Presentación

En esta bitácora se irán enumerando artículos y libros de los etnólogos Catalina Rodríguez Lazcano, curadora de la Sala Puréecherio del Museo Nacional de Antropología, y de Carlos García Mora, investigador de la Dirección de Etnohistoria del Instituto Nacional de Antropología e Historia (México). De vez en cuando se incluirán también reseñas y críticas recibidas, así como la edición que los autores han hecho de escritos o documentos de otras plumas. Cada título va acompañado de un resumen e inmediatamente abajo, de los enlaces electrónicos a los portales donde puede consultarse el texto completo.

En ocasiones, los documentos tardan en descargarse; por favor, espere. En otras, nunca lo hace; por favor, si eso sucede, use otro programa de búsqueda: por ejemplo, si con Safari no lo logra, inténtelo con Chrome o Firefox. En el peor de los casos, solicite el documento a la dirección electrónica de los autores.

sábado, 17 de septiembre de 2011

LA DONCELLA CASTAÑA Y LA FUNDACIÓN DEL PUEBLO PURÉPECHA


Leyenda del agua y del establecimientpo de los poblados en Puréecherio, que conmemora la fundación del pueblo purépecha y la cancelación de la antigua memoria tarasca.

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Consúltese un resumen en Dropbox

Este texto forma parte del libro El baluarte purépecha

Foto superior: Kómïtirhu, legendario destiladero, a la orilla del barrio San Andrés en Charapan, Mich. 

Véase en You Toube un video que ilustra  esta leyenda:




jueves, 1 de septiembre de 2011

EL REVERSO DE UNA FOTOGRAFÍA


La memoria histórica en la sierra de Michoacán experimentó una escisión étnica en el siglo XIX, cuyas huellas culturales persisten hasta la fecha. Ese hecho, entre otros, está detrás de esta imagen fotográfica.

Consúltese en cualquiera de estos sitios:

Este texto forma parte del libro El baluarte purépecha


Imagen superior: Exposición de la imagen de san Antonio de Padua al pueblo en la fiesta patronal de Charapan, Mich. (junio de 1974). 

domingo, 7 de agosto de 2011

SOCIEDAD Y NATURALEZA EN EL MARXISMO Y LA ANTROPOLOGÍA


Relación entre la sociedad y la naturaleza en el marxismo, en la antropología estadounidense y en la antropología mexicana.

Consúltese en el portal Redalyc

Imagen superior: tinta de Pablo García

viernes, 20 de mayo de 2011

MUSEO DE PÁTZCUARO


Relato del proceso de reestructuración del Museo de Artes y Oficios, antes Museo de Artes e Industrias Populares.

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Foto superior: Fachada del MAO. Foto: Aída Castilleja, 2011


Véase anuncio del Museo en You Toube

lunes, 25 de abril de 2011

DANZA PURÉPECHA DE VIEJOS


Danzada de los viejos en las fiestas navideñas, que otrora rememoraban a los engendradores e implantadores de la creencia cristiana y que llevaba a cabo el cabildo de la república de naturales purépecha. Hoy en día, la danza más antigua y polivalente del pueblo purépecha.

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El contenido de este fascículo forma parte del libro El baluarte purépecha

Véase video de la danza charapense de viejos, en su versión no ritual para exhibición pública en el Museo Nacional de Amtropología (ca. 2012):


Véase la maestría de la partida viejos charapanensesTarhé Warhariecha:

http://www.youtube.com/watch?v=SjBqVoHBMFU
http://youtu.be/ZSlCmtRyeRw




Foto superior: "Viejos" en casa de un "maiso" en Charapan, Mich. (2010)


martes, 5 de abril de 2011

PAUL KIRCHHOFF, EL INSTIGADOR


La etnología, el materialismo histórico y el método dialéctico fueron los temas de las conferencias que el etnólogo alemán impartió en la ciudad de México en 1936, recién llegado al país. Texto biográfico y de presentación de dichas conferencias cuando se publicaron en 1979 en la revista Antropología y marxismo.

Consúltese la presentación en:
Consúltese las conferencias en:
Véanse sus

domingo, 3 de abril de 2011

MIGRACIÓN MAZAHUA A LA CIUDAD DE MÉXICO


Emigración laboral temporal de familias campesinas mazahuas en los años setenta del siglo pasado. Reseña comparativa de los estudios de Alijka Iwanska y Lourdes Arizpe.

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Imagen superior: Familia campesina mazahua de Santo Domingo de Guzmán (municipio de Ixtlahuaca, estado de México (Foto: CGM 1972)

lunes, 28 de marzo de 2011

COMBATE CON LA PELOTA


Los encuentros con la pelota en el pueblo purépecha expresan su antigua raigambre guerrera.

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Este texto forma parte del libro El baluarte purépecha

Foto superior: Un bastón atajador de lujo y una pelota, el primero elaborado por el maestro maquero Mario Agustín Gaspar Rodríguez en Pátzcuaro, Mich. (Foto: CGM 2010).

lunes, 14 de marzo de 2011

FORMACIÓN DEL GOBIERNO PURÉPECHA EN EL SIGLO XVI


Formación del gobierno de las repúblicas de naturales en la sierra de Michoacán convenido entre los antiguos señores tarascos y la ocupación española. En particular se menciona el caso de San Antonio Charápani.


Consúltese en el libro Autoridad y gobierno indígena en Michoacán (pp. 91 ss.) disponible en Google libros

viernes, 11 de marzo de 2011

LOS DOS MARIACHIS


Existen dos tipos de mariachis: uno popular y otro estereotipado comercialmente. Comentario etnológico acerca del libro El mariachi, símbolo musical de México. Esta obra escrita por el antropólogo Jesús Jáuregui, es el fruto de una larga investigación de campo, de archivo y de biblioteca.

Consúltese en Google docs

Véase entrevista grabada al autor de este libro en el portal You Yoube:





UNA EXPERIENCIA ETNOLÓGICA EN EL PAÍS PURÉPECHA









Relato de cómo se realizó una investigación de etnología histórica en el país purépecha y de cómo con sus resultados se escribió el libro El baluarte purépecha.

Consúltese en Google docs

Foto superior:  Vista panorámica de Charapan, Mich. (2009)

jueves, 3 de marzo de 2011

SOCIEDADES COMUNALES EN EL SURESTE DE LA CUENCA DE MÉXICO


Ensayo acerca de las sociedades comunales preagrícolas del sureste de la cuenca de México en la antigüedad.


Consúltese en el libro Agricultura y sociedad en México compilado por Alba González Jácome y Silvia del Amo Rodríguez

jueves, 17 de febrero de 2011

EL NAYARIT Y LA ANTROPOLOGÍA EN PREUSS


El Nayarit y la manera de hacer antropología de Preuss. Comentario acerca del libro Fiesta, literatura y magia en el Nayarit de Konrad Theodor Preuss compilado por Jesús Jáuregui y Johannes Neurath.

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domingo, 30 de enero de 2011

ANTROPOLOGÍA Y SUJETOS DE ESTUDIO


Relación de los antropólogos con las personas y los conjuntos humanos que estudian durante su trabajo de campo. Comentario acerca de la compilación de artículos La antropología y sus sujetos de estudio preparada por Margarita Nolasco Armas.

FIESTA DEL SEÑOR DE LAS AGONÍAS EN JUCHITEPEC


Festividad religiosa más importante de Santo Domingo Juchitepec, Edo. de México, poblado campesino del sureste de la cuenca de México (breve descripción de su desarrollo en abril de 1972).

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Foto superior:  Procesión con la imagen del Señor de las Agonías saliendo del templo de Juchitepec (Foto: Patricia Peña Haaz 1972).

lunes, 24 de enero de 2011

QUIEBRA POLÍTICA DE LA ANTROPOLOGÍA EN MÉXICO


Polémica de los antropólogos mexicanos durante los años setenta del siglo XX. Antología de artículos de los autores que participaron en el debate académico y político.

Consúltese en Google libros

domingo, 23 de enero de 2011

VISITA ETNOLÓGICA A IZTAPALAPA


Problemática del trabajo de campo antropológico a través de una experiencia en el pueblo chinampero de Iztapalapa de la cuenca de México.

Consúltese en Google docs

Consúltese el artículo etnográfico que precedió a este escrito

Foto superior: Procesión con la imagen vicaria de San Ignacio en el barrio de San Lucas (Patricia Peña Haaz ca. 1972).

domingo, 9 de enero de 2011

EL MUNDO DE LA HACIENDA


Las haciendas agroganaderas del área de Puebla-Tlaxcala en México, sus trabajadores y sus más espectaculares conflictos laborales en el siglo xviii (reseña bibliográfica del libro de Isabel Hernández Sánchez acerca de este tema).

Consúltese o descárguese en:

martes, 4 de enero de 2011

CESTERÍA MAYA


Etnografía y contexto socioeconómico de la cestería en las regiones maya peninsular, chontal de Tabasco y lacandona, México.

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lunes, 3 de enero de 2011

BOLETÍN DE LA ESCUELA DE CIENCIAS ANTROPOLÓGICAS DE LA UNIVERSIDAD DE YUCATÁN






Revista yucateca de antropología. Nota a propósito de la aparición de su número 100 en 1992.

Puede consultarse en Dropbox

Fotos superiores: números 1 y 100 del Boletín